بیست و یکمین جشنواره ملی رسانههای ایران
تاریخ انتشار: ۲۷ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۰۰۱۴۷۵
به گزارش خبرگزاری صدا و سیما؛ شبکه خبر با آقای مهدی عرفاتی دبیر جشنواره بیست و یکمین جشنواره ملی رسانه های ایران، درباره بیست و یکمین جشنواره ملی رسانههای ایران گفتگو کرد.
سلام و احوالپرسی
سوال: با این شروع کنیم که چرا بعد از یک وقفه ۱۰ ساله جشنواره دارد برگزار میشود من یادم هست ده سال پیش عنوانش بود جشنواره مطبوعات و خبرگزاریها الان اسمش هم تغییر پیدا کرده بعد از ۱۰ سال؟
عرفاتی: سلام عرض میکنم خدمت شما و بینندگان محترم و ممنون که این فرصت را در اختیار دبیرخانه جشنواره گذاشتهاید عرض کنم که خدمت شما سوال خوبی است چرا بعد از ۱۰ سال دوباره تصمیم بر این گرفته شد که دوباره جشنواره مطبوعات برگزار شود خوب آخرین دوره جشنواره یعنی دوره بیستم سال ۹۲ برگزار شد بنابر تصمیم معاونت مطبوعاتی دو وقت به دلایل مختلف تصمیم گرفتند که موقتا جشنواره برگزار نشود و این تصمیم ادامه پیدا کرد تا پایان دولت قبل منتها با روی کار آمدن دولت سیزدهم معاونت مطبوعاتی وزارت ارشاد تصمیم گرفتند که جشنواره و نمایشگاه مطبوعات را مجددا احیا کنند دلیل اصلی اش هم این بود که علی رغم اینکه همه اصناف حوزه هنر و فرهنگ یک رویداد سالانه را تجربه میکردند و از سینما و تئاتر و موسیقی بگیر هر سال یک رویداد بزرگ ملی را داشتند به غیر از حوزه رسانه و این خلعش کاملاً در فضای رسانه کاملا محسوس بود و احساس میشد به خاطر همین این دولت تصمیم گرفت که جشنواره را دوباره احیا بکند و انشالله با حمایت و استقبالی که اهالی رسانه میکند این جشنواره با شکوه خاص و با مشارکت همه اعضای جامعه بزرگ رسانه کشور ایشالله برگزار شود سوالی دیگر شکل نمایشگاهی ندارد دیگر قاعدتاً فقط در حد داوری آثار است درسته عرفاتی ببینید ما دوتا مقوله داریم یک جشنواره مطبوعات است که مربوط به آثار تولید شده توسط اهالی رسانه خبرنگاران عکاسان و روزنامهنگاران که آثارشان را ارسال میکنند به داوری گذاشته میشود و به برگزیدهها جایزه داده میشود یک مقوله هم هست نمایشگاه مطبوعات که دورههای قبل برگزار میشد گاهی این دو تا با هم تلفیق میشد همزمان برگزار میشد گاهی هم مجزا برگزار میشد امسال انشاالله اگر خدا کمک کند و اراده جدی اش وجود داشته باشد هم ما شاهد برگزاری جشنواره هستیم و هم نمایشگاه مطبوعات منتها جدا از هم ایشالله در مردادماه اختتامیه جشنواره مطبوعات را برگزار میکنیم در روز خبرنگار و در آبانماه نمایشگاه مطبوعات با حضور رسانههای مختلف و انشاالله اگر خدا بخواهد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
سوال: پس احتمال برگزاری نمایشگاه همچنان وجود دارد؟
عرفاتی: بله زمینهسازی هایش دارد میشود زیرساخت هایش طراحی میشود و ایشالله برگزار میشود
سوال: برگردیم به جشنواره حالا نمایشگاه را انشاالله در زمان خودش باز صحبت میکنیم الان قالبهای ارسال اثر به جشنواره چه اثرهای هستند؟
عرفاتی: من قبل از اینکه به این سوال شما جواب بدهم یک وجه تمایز این جشنواره با دورههای قبلی دارد خوب ما تا قبل از سال ۹۲ فضای رسانهای بیشتر متمرکز بر رسانههای مکتوب و رسانههای برخط بود.
سوال: یعنی مطبوعات و خبرگزاری؟
عرفاتی: بله مقوله رسانههای اجتماعی نمیگویم حضور نداشتند ضریب نفوذ شان مثل الان نبود به خاطر همین ما تا سال ۹۲ یعنی تا پایان جشنواره بیستم اثری از رسانههای اجتماعی را شما در جشنواره نمیدید با توجه به این تحولاتی که در این ده سال گذشته در حوزه رسانه و در فضای رسانه اتفاق افتاد و ضریب نفوذ رسانههای اجتماعی به شدت توسعه پیدا کرد امسال تصمیم گرفتیم که یک بخش ویژه برای رسانههای اجتماعی و محتواهای تولید شده رسانههای اجتماعی را هم ببینیم و دو مقوله رسانههای چاپی و رسانههای برخط به این بخش اضافه شد.
سوال: در واقع رسانههایی که حاضر هستند میشود مطبوعات بر خط که همان خبرگزاریها است و شما یک مجموعه رسانه اجتماعی را هم اضافه کردید اینها رسانههایی هستند که میتوانند شرکت کنند.
عرفاتی: بله
سوال: حالا در چه قالبهایی؟
عرفاتی: عرض کنم در حوزه رسانههای چاپی خوب تغییر چندانی نکرده البته قالب یکمی متنوعتر شده سعی کردیم فضاهای بصری را ویژهتر ببینیم در قالبها اعم از اینفوگراف، گرافیک جلد روزنامهها و فضاهای کاریکاتور مصور درحوزه رسانههای برخط که همان خبرگزاریها و پایگاههای خبری هستند متمرکز بر محتواهای چند رسانهای و محتواهایی که وجه بصری دارند بیشتر شده نسبت به قبل و در رسانههای اجتماعی تمرکز بر تولید محتوا است یعنی محتواهای منتشر شده در فضای مجازی تفاوت این سه تا قسمت این است که ما در رسانههای چاپی و در رسانههای برخط رسانههایی که از وزارت ارشاد مجوز دارند شامل این رقابت میشوند در سامانه هم هست کسی که انتخاب میکند در سامانه برخط باید نام رسانه اش را مشخص است بکند این رسانه اگر شامل رسانههای مجوز دار وزارت ارشاد باشد در پیش فرض میآید و آن میتواند انتخاب کند و آثارش را ثبت کند، ولی در رسانههای اجتماعی، چون ما با یک بی سر و سامانی مواجه هستیم در رسانههای اجتماعی امکان اینکه تفکیک کنیم رسانهها را و دسته بندی کنیم وجود نداشت بنابراین تمرکز را گذاشته ایم در تولید بر بستر رسانههای اجتماعی در تولید محتوای منتشر شده.
سوال: چطوری میتوانید این را ثابت کنید که این را در واقع انتشار داده، چون شما الان مثلاً در
عرفاتی: لینک باید بفرستد مطلب شان در هر بستری که منتشر شده باشد لینک دارد چه در پلتفرمهای داخلی و چه در خارجی
سوال: چون در اینجا نوشته آثار باید دارای شناسنامه باشد من میخواهم ببینم که این شناسنامه برای رسانههای اجتماعی چطور میشود؟
عرفاتی: در رسانههای اجتماعی لینک مطلب باید و بعد راستی آزمایی هم میشود که این مطلب کپی نباشد و صحت و اصالت اش کمیته ارزیابی ما اینها را بررسی میکند/
سوال: آقای عرفاتی بخشهای دیگر هم من دیدم که در فراخوان شما که نگاه میکردم مثلاً بخش دیگه دارید جایزه ویژه دارید این را هم توضیح بدهید؟
عرفاتی: در دورههای قبلی مرسوم بوده که بخشهای ویژه یا جایزههای ویژه در نظر میگرفتند ما امسال به جهت دوتا مسئله شعار جشنواره را من یادم رفت البته بگویم شعار جشنواره ما یک مصرع از شاهنامه حکیم ابوالقاسم فردوسی است و شعار جشنواره هم نجستم همیشه به جز راستی ۲ گزاره مهم در این شعار است یکی جستجو و یکی راستی لازمه و نیاز جامعه رسانهای امروز ما با وجود رسانههای اجتماعی و رسانههای بی نام و نشانی که در این بستر وجود دارد بحث جستجوگری و قول حرفهای ژورنالیسم حقیقی و بحث راستی و صداقت و درستی این دو تا را ما در نظر گرفتیم و متناسب با این جایزه ویژه ما هم یک بخشی و متمرکز کردیم ما به خبرنگار تحقیقی که آثارش واجد شاخصهای هیئت داوری باشد جایزه میدهیم و این بخش را معتبر کردیم و اهمیت دادیم و برجسته کردیم بخش انسان رسانه، چون انسان رسانهها در فضای فعلی موضوعیت پیدا کردند و اگر نگوییم به اندازه رسانهها هستند در همان حد دارای تاثیر گذاری و جریان سازی هستند.
سوال: منظورتان شهروند ژورنالیسم است؟
عرفاتی: انسان رسانه نه به چهرههایی که در بسترهای مختلف فعالیتهای رسانهای میکنند و فعالیتشان اثر گذاری و جریان سازی را در پی دارد شهروند خبرنگار لزوما این ویژگی را ندارد ممکن است که یک کسی خبری را تهیه کند برای رسانهای بفرستد آن خبر ممکن است دیده شود و یا نشود، ولی انسان رسانه کسی است که فعالیت رسانهای و کنش رسانهای دارد و این کنش منجر به تاثیرگذاری و جریان سازی میشود در بحث انسان رسانه هم خود مخاطبین میتوانند محصولاتشان خودشان را معرفی کنند به عنوان انسان رسانه هم هیئت داوران ما را رصد میکند و انسان رسانههایی را که واجد آن ویژگیها و شاخصها باشند را به عنوان گزینه انتخاب میکند.
سوال: بخشهای ویژه چی این جایزه ویژه بود بخش ویژه چی؟
عرفاتی: بخش ویژه هم دوتا مقوله را در نظر گرفتیم باز این دو مقوله در فضای سیاسی اجتماعی کشور موضوعیت دارد یکی نقد مصلحانه ما نقد مصلحانه را از این جهت گفتیم که فضای کشور آمیخته به بخشی از فضای رسانهای به ویژه در بسترهای فضای مجازی آمیخته به دروغ و تهمت و چه بسا فضاهای منفی است نقد مصلحان از این جهت آوردیم که اگر د این ویژگیهای اصلاحگری راهکار محوری باشد منجر به تغییرات مثبت در جامعه میشود به یاد مرحوم عماد افروغ که الگو و نمادین نقد مصلحانه ایشان بودند که یکی هم بحث اخبار جعلی که الا ماشاالله در فضای رسانهای ما زیاد است و رسانههایی که در تبیین ماهیت اخبار جعلی منتشر میکنند این هم مورد توجه قرار میگیرد البته یکسری بخشهای دیگری که در اختتامیه هم داریم.
سوال: من فقط یک سوال کوتاه آقای عرفاتی من گفتم که تا هفتم تیر مهلت ارسال آثار به دبیرخانه جشنواره است این امکان دارد تمدید شود؟
عرفاتی: ما به شدت محدودیت زمان داریم، چون امسال دیر اقدام کردیم برای جشنواره محدودیت داریم و من خواهشم از تمامی اهالی رسانه از کسانی که در فضای مجازی فعالیت میکنند این است که منتظر مهلت نباشند یعنی تمدید مهلت نباشد تا همین هفتم تیر آثارشان را بفرستند انشاالله اگر ما شرایط ایجاد کرد تمدید مهلت هم میگذاریم.
پایان
منبع: خبرگزاری صدا و سیما
کلیدواژه: رسانه های اجتماعی نمایشگاه مطبوعات جشنواره مطبوعات رسانه های برخط انسان رسانه فضای رسانه رسانه هایی حوزه رسانه رسانه ای
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.iribnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری صدا و سیما» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۰۰۱۴۷۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
هاشمی تهرانی: امروزه در فضای حقیقی و مجازی حشر با علما از بین رفته/ هیئات مذهبی خیلی اوقات منبری ندارد/ بسیاری از بزرگان و مسئولین نظام دغدغه حجاب دارند/ اگر با جوانان حرف زده میشد اینجای کار نبودیم
به گزارش جماران؛ مراسم چهل و پنجمین سالگرد شهادت آیت الله مرتضی مطهری عصر روز پنجشنبه در مسجد جامع نارمک برگزار شد. در این مراسم که از طرف خانواده شهید مطهری و ستاد سالگرد برگزار شد، حجت الاسلام والمسلمین احمد ناطق نوری، علی، محمد و مجتبی مطهری، علی لاریجانی، محسن هاشمی و اقشار مختلف مردم حضور داشتند.
حجت الاسلام والمسلمین سید محمدرضا هاشمی تهرانی در این مراسم سخنرانی خود را با موضوع علم و معرفت و جایگاه عالم دینی در جامعه آغاز کرد و گفت: در سیره امام جعفر صادق (ع) جهل و نادانی بزرگترین مرض بود. انسان در حرف ممکن است ادعای دینداری داشته باشد، اما تا مادامی که نسبت به توحید و ولایت جاهل و نادان باشد و نتواند حق را از باطل تشخیص دهد، دینداری اش هم ارزشی نخواهد داشت.
وی با اشاره به روایتی جالب که در زمره روایات دقیق اهل بیت (ع) است اظهار داشت: از پیامبر اکرم (ص) سوال کردند که کدام عمل از همه اعمال پرفضیلتتر است. پیامبر در جواب فرمودند: پرفضیلتترین عمل، علم به خداست. سوال کننده متعجب شد و فکر کرد که پیامبر متوجه سوال وی نشده است و دوباره سوال را پرسید. حضرت نگاهی کردند و باز فرمودند همان پاسخ را فرمودند. سوال کننده تعجبش بیشتر است و گفت من از عمل میپرسم شما جواب من را چیز دیگری میدهید. حضرت فرمود اگر کسی علم به خدا نداشته باشد، معرفت به توحید نداشته باشد، شناخت نداشته باشد کمترین اعمال او مقبول درگاه خداوند است. اما آن کسی که نمیداند چه کسی را میپرستد و علم به خدا ندارد و حقیقت توحید برای او مجهول است هر چقدر هم عمل کند فایدهای ندارد.
هاشمی تهرانی با بیان اینکه علم و معرفت یک حقیقتی است که ائمه اطهار مکرراً شیعیان را به آنها توصیه میکردند، تصریح کرد: محب و شیعه بیسواد و بیمعرفت، به درد اهل بیت (ع) نمیخورد. معارف غنی اهل بیت (ع) غیر از این چیزهایی است که ما در کتابهای خود میخوانیم. اهل بیت (ع) در مقام آموزش شیعیان یک راه خاصی را طی کردند. شیعه و محب بی سوادِ جاهل به چه دردی میخورد.
این سخنران با بیان اینکه یکی از ویژگیهای برجسته و منحصربفرد استاد مطهری این بود که تراز منبر را در عالیترین سطح خود حفظ کرد، ادامه داد: استاد مطهری جایی منبر میرفت که وقتی پایین میآمد منبر و مطالب او کتاب معرفتی شیعه میشد. در زمان خود برخی از این کتب به چاپ ۴۰، ۵۰ و ۶۰ میرسید.
استاد مطهری تراز عالم دینی را حفظ کرد. اینکه ما بنشینیم خواب، خاطره و حکایات شخصی تعریف کنیم به چه دردی میخورد. باید از استاد مطهری یاد بگیریم.
حجت الاسلام هاشمی تهرانی گفت: ابان ابن تغلب از بزرگترین اصحاب اهل بیت بوده است. کسی که امام صادق (ع) برای او احترام ویژهای قائل بود. ذهبی یکی از رجالیون قدرتمند اهل تسنن نقل میکند که احترام ابان ابن تغلب در مسجد النبی و مدینه بیشتر از امام صادق (ع) بوده است. تمام مسلمانان از جمیع فرق به این شخصیت بزرگ سترگ آن زمان احترام میکردند. امام صادق (ع) مکرر میفرمود خدا ابان ابن تغلب را رحمت کند، او ۴۰ هزار حدیث از پدرم امام باقر (ع) حفظ کرده بود، مکرر فرمود اگر ابان نبود روایات امام باقر (ع) ضایع شده بود. اینها شیعه بودند و در مسیر احیای امر اهل بیت کار میکردند.
این سخنران مذهبی اضافه کرد: هیئت گرفتن و نماز جماعت فوق العاده خوب است، اما آنچه که یکایک ما موظف هستیم این است که معارفت اهل بیت (ع) را ابتدا یاد بگیریم و به نسل بعد خود منتقل کنیم.
وی با اشاره به اینکه مساله حجاب یکی از معضلات کف جامعه ما امروزه است که خیلی فراگیر است، ابراز کرد: بسیاری از بزرگان و مسئولین نظام دغدغه حجاب دارند. اگر معارف دینی در سطوح مختلف ارائه میشد و با این جوانان حرف زده میشد اینجای کار نبودیم. آیت الله مطهری با سعه صدر با تمام مخالفین بحث میکرد. مباحثات دقیق، بدون اینکه از کوره در برود. اسلام این را میخواهد که انسان آنچنان قدرت پیدا کند و معرفت عمیق دینی را آنچنان ارائه کند و بگوید هر کسی هر چه شبهه دارد بیاورد. این خصیصه مکتب تشیع و امام صادق (ع) است. علمای ربانی دین ما این چنین بودند.
هاشمی تهرانی گفت: تهران بزرگانی به خود دیده است. مرحوم ابوالحسن رفیعی قزوینی، مرحوم شاه آبادی در تهران منبرهای عمیق معرفتی میرفتند که پامنبریها آنها طلاب و دانشجو نبودند، بازاریهای تهران بودند. مرحوم آیت الله میرزا عبدالکریم روشن در چهارراه سیروس برای مردم توحید تبیین میکرد.
او با ابراز تأسف از اینکه امروزه در فضای حقیقی و مجازی حشر با علما از بین رفته است، اظهار داشت: علمای ربانی در برخی نقاط مهجورند. هیئات مذهبی خیلی اوقات منبری ندارد. آقای مداح میآید سینه زنی را برگزار میکنند و تمام میشود.
حجت الاسلام هاشمی تهرانی در پایان گفت: برخی آقایان علمشان که بالا میرود دیگر ابا دارند که روضه بخوانند اما شأن جلیل القدر مرحوم آقای مطهری این بود که در اوج حکمت و استاد تمامی حوزه و دانشگاه وقتی منبر میخواند بعد از آن در روضه برای سیدالشهدا هق هق میکرد که نشان میدهد در اوج علم و معرفت هم که باشی تنها راه نجات، راه اختصاصی رحمت واسعه حضرت سیدالشهداء (ع) است.